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        作者:admin 发布于:2019-01-22 16:56
        摘要:天禀八卦,源自《叙卦第二章》:世界定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。 星期三八卦,亦称文流氓卦,其发现远比天禀八卦早。星期天八卦源自《叙卦第五章》:帝

          天禀八卦,源自《叙卦第二章》:“世界定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错。”

          星期三八卦,亦称文流氓卦,其发现远比天禀八卦早。星期天八卦源自《叙卦第五章》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离。致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。”所谓“震兑横六卦纵”。

          周易六十四卦的排列依序有众种,如“今传本”卦序、京房易传的八宫卦序、邵氏易卦序、长沙马王堆三号墓出土的周易卦序等。

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          如释《屯》六二曰:“六二之难,乘刚也。”这是讲,《屯》六二有“难”之文辞,是在于:《屯》六二之阴乘凌初九之阳刚。

          又如释《否》九五爻辞:“‘大人’之吉,位正当也。”这便是谈,《否》九五有“大人吉”之辞,万鸿娱乐正在于此爻于是阳爻而居阳位,且居外卦之中位,即所谓“位正当”。

          ②《幼象》有只从爻辞自己来注释爻辞,也即是谈辞不意会,幼象换一种说法表白这个意思。如《屯》六三曰:“即鹿无虞。”《象》释之曰:“‘即鹿无虞’,以从禽也。”这是谈,在没有虞人作指点的要求下去追鹿,这只有被动地奴才禽兽。禽是释鹿。

          如《恒》六五云:“贞妇人吉,夫子凶。”《小象》叙明谈:“妇人贞吉,从一而终也;役夫制义,从妇凶也。”这是叙妇讲人家守正则有吉。所谓守正便是妇人正在婚姻方面从一夫而终,即一辈子只可嫁一夫,夫死不能再嫁,只要这样,技巧有吉祥,而看成良人有切切的权利只宜妇人从我,若所有人从妇人则有凶。《象》正在这里很昭彰因此儒家的伦理品德来讲明爻辞,这是《恒》辞中所没有的,《恒》六五爻辞是谈,占问遇此爻,妇人则有吉,而男人则有凶。

          “文言”之辞,古者多解,有叙以保密乾坤的,有谈依文言理,有叙卦爻辞为文王所作,故曰文言,也有说乾坤德大,持以隐讳而为文言。

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